إن في النفس لشئ

من علي حق أنا أم هو ؟ انت كنت علي حق في كذا وكذا ولكنك اخطأت في كذا وكذا ولم يكن ينبغي أن تنزلق إلي كذا فالذي يربطنا ليس فقط كذا ولكن كذا وكذا وهو أيضا كان محق في كذا وكذا ولكنه أخطا في كذا وكذا و وقد جانبه الصواب عندما لم يستطع يسيطر علي أعصابه وثار غاضباً مما أضطر لكذا وكذا وكان عليك حينها كذا وكذا فأنت تعرف منه كذا وكذا وله عليك كذا وكذا

لقد ثارت مشاحنة بين اثنين من زملائي في العمل سببها رئيسي العمل واختلاف وجهات نظرهما في أسلوب العمل وقد كنت شاهدا علي المشاحنة وبالطبع كنت الحكم بينهما بعد إنتهائها ولقد حاولت رأب الصدع علي قدر ما استطعت ولكن اتضح أن الأمر أكبر مما قد بدا لي وأن للأمر ماضي وإن في نفس أشياء لم أكن أعرفها ولم يكن ما رأي سوي الينزين الذي ألقي علي الشرر لتندلع النيران

فرغم أن الأمر لا يعدو اختلافاً في وجهات النظر لكن لأن كلاً منهما يحمل للآخر شئ في نفسه من حوادث قديمة فمع المخالطة ومع اختلاف الطباع والتفكير والفكر قد يخطأ احدا في حق الآخر بقصد أو بغير قصد بسوء نية أو بحسن نية و قد يمر الخطأ مر الكرام ولا يتوقف احدا عنده لظرف ما وقد يظن من أخطئ أن الأمر لا دجي وأنه لا يستحق الأعتذار وأن الأمر عادي ولكن يبقي في نفس الآخر شئ ومع مرور الأيام ومع المخالطة قد يكبر هذا الشئ ومع أبسط اختلاف قد يحدث ما قد رأيته اليوم فكما يقولون إن معظم النار من مستصغر الشرر.

فقد الناس هذه الأيام صفة حميدة وهي صفة العفو والصفح فلم يعد نصفح أو نعفو قد يبدو أن الأمر عفو وصفح ولكن الأمر لا يعدو سوي تأجيل للأخذ ربما لعدم القدرة ألان أو أن الأمر لا يستحق ويخشي قول الناس ولكن ما أن تتاح الفرصة إلا وأخذ الحق بالحق أو بالباطل فلم يعد الأمر ذا بال لدي الناس فكثرت حوادث القتل والسرقة وتقطعت أوصال الناس